【前因后果】形容“前因后果”的成语有哪些?

发布时间:2019-12-26 21:09:11 编辑:admin 来源:股票问答
形容“前因后果”的成语有哪些?

来龙去脉、来因去果、有头有尾、一脉相承、来踪去迹。

1、来龙去脉,读音:【lái lóng qù mài】。

释义:原指山脉的走势和去向像龙体一样起伏。现比喻一件事的前因后果或一个人的来历。

出处:明·吾丘瑞《运壁记·牛眠指穴》:"此间前冈有好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格。"

2、来因去果,读音:【lái yīn qù guǒ 】。

释义:原指山脉的走势和去向像龙体一样起伏。现比喻一件事的前因后果或一个人的来历。 

出处:谢觉哉《不惑集·领会》:“领会是‘心领神会’,不仅懂得文件的意义,而且懂得文件的来因去果。”

3、有头有尾,读音:【yǒu tóu yǒu wě】。

释义:有开头,又有结尾。形容做事有始有终,能坚持到底。

出处:明·施耐庵《水浒全传》第二十二回:“却才说不了,他便是真大丈夫,有头有尾,有始有终,我如今只等病好时,便去投奔他。

4、一脉相承,读音:【yī mài xiāng chéng】。

释义:一脉:一个血统;相承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。

出处:宋·钱时《两汉笔记》卷十一:"是故言必称尧舜,而非尧舜之道则不敢陈于王前,一脉相承,如薪传火,无他道也。" 

5、来踪去迹,读音:【lái zōng qù jì】。

释义:踪:行踪;迹:痕迹。指人的来去行踪或事物的前因后果。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十二回:“文武衙门都瞧了,来踪去迹也看了,尸也验了。”


前因后果什么意思?
【解释】:起因和结果。泛指事情的整个过程。
【出自】:《南齐书·高逸传论》:“今树以前因,报以后果。”
【示例】:振德说完~,深叹一声。
◎冯德英《迎春花》第二十一章
【语法】:联合式;作主语、宾语;用于人或事物的来历与线索
前因后果是成语吗?

前因后果是成语

前因后果 [ qián yīn hòu guǒ ]

【解释】:起因和结果。泛指事情的整个过程。

【出自】:《南齐书·高逸传论》:“今树以前因,报以后果。”

【示例】:振德说完~,深叹一声。 
◎冯德英《迎春花》第二十一章

【语法】:联合式;作主语、宾语;用于人或事物的来历与线索

出 处

梁·萧子显《南齐书·高逸传》:“史臣曰:‘今树以前因;报以后果!’”

例 句

要想正确处理一个问题,首要条件是把它的~都弄清楚。


照样子写词语,例:前因后果。

1、寒来暑往

【拼音】: hán lái shǔ wǎng

【解释】: 盛夏已过,寒冬将至。泛指时光流逝。

【出处】: 《周易·系辞下》:“寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。”

【举例造句】: 则他这兔走乌飞,寒来暑往,春日花开,可又早秋天月朗。

2、早出晚归

【拼音】: zǎo chū wǎn guī

【解释】: 早晨出动,晚上归来。

【出处】: 《战国策·齐策六》:“女朝出而晚来,则吾倚门而望。”

【举例造句】: 他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船,编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。

3、无独有偶

【拼音】: wú dú yǒu ǒu

【解释】: 独:一个;偶:一双。不只一个,竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

【出处】: 清·壮者《扫迷帚》第十三回:“闻简某系蜀人,而此女亦是蜀人,可谓无独有偶。”

【举例造句】: 先生与这位老夫子,可称无独有偶。

4、头重脚轻

【拼音】: tóu zhòng jiǎo qīng

【解释】: 头脑发胀,脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。

【出处】: 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“他的酒量原不济,三瓯落肚,渐觉头重脚轻。”

【举例造句】: 墙上芦苇,头重脚轻要底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

5、前倨后恭

【拼音】: qián jù hòu gōng

【解释】: 倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。

【出处】: 《战国策·秦策一》:“苏秦曰:‘嫂何前俾而后卑也。’”

【举例造句】: 帝有葛仙翁笑诞:“猴子是何前倨后恭?”


什么是前因后果佛教

南无阿弥陀佛

下面是祖师大德详细讲解什么是因果

净空法师---“欲知前世因,今生受者是” 我们人不止这一生,人有过去世,过去世还有过去世,既然有过去世,当然一定就有未来世,三世都有自己。

1 一个人到这个世间来投胎,,父母与他一定有缘。缘很复杂,最重要的有四大类;这四类就是佛在经上讲的报恩、报怨、讨债、还债。

2 如果没有这四种关系,不会来的,对面遇到也不相干,也不认识。所以人与人之间这四种缘,我们要清楚。

3 如果是报恩来的,就是很乖的小孩,将来长大是孝子贤孙,不要教他,他就孝顺。可见得他与前世有关系,这是先天的,后天的教育能够弥补先天。

4 如果是报怨的,将来就是怨家对头,一定搞得家破人亡。

5 如果是讨债的,就是父母欠他的;欠得少,三、四岁就走了;欠得多,大概到十几、二十岁,栽培他到念大学、念研究所,毕业了,他走了;讨债的,往往都很得父母的欢心。

6 如果是还债的,父母一生栽培他,看他欠父母多少,他要欠得多,他对你生活照顾得很周到,物质上的照顾很周到,但是没有恭敬心,没有孝顺心,这是来还债的。

7 如果他欠得少,纵然他自己非常富有,对父母的生活也很苛薄,让你穿得暖、吃得饱就算了,不会给你享受的,这是欠得少的。

8 我们学佛的人懂得,遇到这个环境,讨债、还债,心就平了,就不会计较了。要老实念佛,三界六道是苦海,不是个好地方,还是到极乐世界去好。

9 佛在经上常说“欲知前世因,今生受者是”,你要知道这前世的因果,你看看现在受的就是;“欲知来世果,今生作者是”,想想来世什么样的果报,现在造的因就是。

10 你看看现在这个世界,这果!你就晓得前世造什么样的因;再看看现在社会大家造的因,我就晓得将来社会会有什么果报。历史是一面镜子!这决定不是假的。

11 我们人不止这一生,人有过去世,过去世还有过去世,既然有过去世,当然一定就有未来世,三世都有自己。这一生的事情有的时候会想到,前生的事情不知道,但是前生的习气偶尔会现行。

12 譬如作梦,有许多梦中的境界就不是你平常能想像得到的。为什么会作这个梦?与前生有关系。

13 现在外国盛行催眠术,所以外国人承认人有前世,有许多人前世是动物,畜生道来的,也有人道来的,也有别的星球上来的。这与佛法讲的相应!

14 我们在世间生生死死,死死生生,不止“千生”,无量劫来不断地生死轮回。生死轮回是真的。

15 我在美国遇到一个同修,他跟我说明这桩事实,他说他前生可能是住在美国的老华侨,死后到台湾来投生的。

16 他在台湾做生意,第一次到美国,人地生疏。他有一天开车,无意当中经过旧金山湾区南部一个小镇,他原定的路线不是往那边走的,不知道怎么会开错了方向,开到那个地方。

17 结果一到那个地方就觉得那里好熟,连小路他都知道。他想:大概从前自己是在此地挖矿的华侨,要不然,从来没有来过,为什么对这里的街道与房子这么熟?证明确实有前生。

18 有时候,我们去旅游,突然之间会感觉到那个地方很熟悉,这就证明你过去生曾经到过。由此证明,人实实在在有前世。既有前世,当然就有来生,就有后世。所以,过去、现在、未来三世是真的。

19 我们人一生,在这个世间“一饮一啄,莫非前定”,你一天吃多少,喝多少,用多少,命里注定的,这一点不假。命怎么注定的?是你前世所修的。

20 你这一生所得的财富,是你前生财布施的果报。你过去布施得多,你这一生发大财。所以我们看到大富大贵的人,懂得佛法的人不会羡慕,为什么?种瓜得瓜,种豆得豆,他种的好因,他当然要得好报,这一定的道理。

21 我们明白了,我们今天种好因,来生就得好的果报,我们也有,我们比他更具足,“一饮一啄,莫非前定”,所以要懂得种因。

22 前世有修因,这世有果报的。这个人聪明智慧,他前世修法布施。那个人健康长寿,他修无畏布施。

23 有些人是大公司的大企业家、董事长,小学都没有毕业。他底下替他办事的都是博士。那些博士前生修法布施,没有修财布施:他这个老板是修财布施,没修法布施,所以这果报不一样。

24 我们看到有些穷人健康长寿,他智慧也没有、钱财也没有,他前生修的是无畏布施。所以你要懂得这个因,你就晓得现在的果报。

25 我们能用真诚心、恭敬心、清净心,修三种布施,果报自然得到。不要求,自然得果报。你得到果报能够布施,你将来这个果报辗转,真的是广大无有穷尽。

26 也许诸位要问,我看到那个人无恶不作,他发大财,也做大官,那岂不是他作恶得了善报?这是我们凡夫之见,凡夫只从表面上看,不晓得里面的因果,不知道因果是三世的。

27 他今天发大财、做大官,他前世修的善因,今世得的善果,没错。今世他做了许多恶因,与他今世的果报不一样,果报是前面的,来世则得恶报,要晓得这个道理。

28 现世果报的不是没有,那是善恶力量太强了,会遭到现世报。作的恶太大,不要等到来世果报,现在就得到果报了,所以说大善大恶就变成现世的果报。因果是自己造的,因与果自己可以转变。

29 我们常常讲冤冤相报,这是一定要谨慎、要小心的。“决定不跟人结冤仇”,学佛的人要记住这一句话。

30 纵然别人欺负我,别人陷害我,我也不记仇,逆来顺受,应当如此。为什么他会陷害我,他为什么不陷害别人?这里头一定有原因,我们自己没有宿命通、没有他心通,不知道前世的事情。

31 我们一定要修忍辱。如果前世我们有冤仇,这世他来报复,这笔帐就清了,就结掉了,这是好事情,不要再争执了。

32 如果前世我并不欠他的,他来陷害我,我不记这个仇,是替我消灾,好事情,何必要去计较?何必要去报复?用不着存这个心。

33 这世他来报复,报完了之后,他反而佩服你,他就会跟你做好朋友:某人了不起,我过去想这么多方法陷害他,你看他若无其事,他这个度量大,他能够包容我。

34 福是自己修的,不是天上掉下来的,不是侥幸可以得来的,一定要自己去修,要能够包容人。你能够容人,别人也能容你,你能够欢喜对待别人,别人也能欢喜对待你,这是一定的道理。

35 佛在经上给我们说:人死为羊,羊死为人。这是讲人宰羊,羊被杀之后投胎作人,杀羊吃羊肉的人死了之后又变成羊,冤冤相报没完没了。

36 你今天吃别人的肉,你吃畜生的肉,畜生来生它会作人,你也会变畜生,他再吃你的肉,这样互相地报复,没完没了,这个事情麻烦了。

37 佛一再劝我们,说冤家宜解不宜结,不要跟一切众生结冤仇。吃肉,一般人认为这很正常,其实是什么?是跟这些动物结冤仇,所以说吃他半斤,还他八两,来生要还的,没有白吃的!

38 一切有情众生没有一个不爱惜自己的生命,生命受到危害,没有一个不是怀恨在心。

39 你不要看蚊虫蚂蚁那么小,它也有嗔恚,它也会记仇,你杀害它,将来它得人身,你得畜生身,他也来报复,所以是冤冤相报没完没了,这是非常的可怕!

40 现代社会对于残障之人照顾得相当周到,这是基于人道。可是人为什么生下来会残障?这根本的原因是他前世杀业太重!

41 佛给我们讲世间的战争,叫刀兵劫,刀兵劫从哪里来的?就是从杀生来的,如果这世间人统统不杀生,就可以避免这一切战争的灾难,所以这是杀业的果报。

42 欠钱的要还钱,欠命的要还命。真正因果报应,这个事实真相搞清楚了,才真正明了,世间人与人,人与一切众生,没有人说是占便宜的,也没有一个吃亏的,你看他三世因果就清楚了!

43 因果报应,丝毫不爽。这世间战争、灾难怎么来的?冤冤相报,迷惑颠倒,愈报愈惨,为什么?他不会报到恰到好处,总是超过一些。被报的不服,来生再报复!

44 祸害是生生世世所结的,冤家宜解不宜结,绝对不跟人家结冤仇。不管别人用什么心对我,我们总是以真诚对他,纵然受害也不碍事。

45 我们的目的是西方极乐世界,我们在这个世界多住一天、少住一天,根本就无所谓,何必斤斤计较?一定要心地真正平静,这是往生西方极乐世界所具备的条件。

46 我们得人身不容易,闻佛法尤其不容易,既得人身、既得闻佛法,就要认真努力去修学。

47 我们今天接触到净土法门,我们能信、能愿、肯念佛求往生,这阿赖耶识里头有过去生中的种子;如果完全没有种子、没有善根,是决定不成的。

48 《无量寿经》上佛给我们讲得很清楚、很明白,念佛人都是过去无量劫来的善根成熟,绝非偶然。所以我们具足因缘要珍惜,这一生当中决定成就


事情的前因后果用的成语
一、【来龙去脉】本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
例句:其他人确信自己知道案件的来龙去脉。
二、【前因后果】起因和结果。泛指事情的整个过程。
例句:有时候,人们需要带着历史的眼光去正确分析当前事件的前因后果。
类似前因后果的词语
东倒西歪 东奔西走 东鳞西爪 东征西讨 东拼西凑
南来北往 南辕北辙 南腔北调 南征北战 南橘北枳
前呼后拥 前仰后合 前俯后仰 前仆后继 前因后果
左拥右抱 左思右想 左顾右盼 左邻右舍 左史右经
大同小异 大惊小怪 大材小用 古往今来 古为今用
天长地久 天南地北 天诛地灭 天经地义 天旋地转
有备无患 有犯无隐 有名无实 有恃无恐 有气无力
朝三暮四 朝秦暮楚 朝令夕改 朝发暮至 暮去朝来
前因后果是什么意思意思
前因后果
[拼音]
qián yīn hòu guǒ
[释义]
起因和结果。泛指事情的整个过程。
[出处]
《南齐书·高逸传论》:“今树以前因,报以后果。”
[例句]
这件事情的前因后果他并不了解,如果让他讲,只能是徒乱人意。
跟前因后果的类似的词语
东张西望、左顾右盼、上蹿下跳、大惊小怪、大同小异、冷嘲热讽、南征北战、苦尽甘来
东奔西走、南辕北辙、南腔北调、内忧外患、前赴后继、深入浅出、生离死别 、前仰后合
死去活来、天崩地裂、天翻地覆、天高地厚、天高地迥、天昏地暗、天经地义、天罗地网
天南地北、深入浅出、天旋地转、天诛地灭、阴差阳错、有眼无珠、左思右想、上行下效
朝三暮四、左邻右舍、有勇无谋、有头无尾、有名无实、异曲同工、异口同声、同床异梦
里应外合、今非昔比、苦尽甘来、大街小巷、
前因后果的近义词
近义词:来龙去脉

前因后果
[拼音] [qián yīn hòu guǒ]
[释义] 起因和结果。泛指事情的整个过程。
[出处] 梁·萧子显《南齐书·高逸传》:“史臣曰:‘今树以前因;报以后果!’”
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